"Liberdade
na vida é ter um amor pra se prender. A gente reclama muito da
dependência, mas como é maravilhosa a dependência, confiar no outro,
confiar no outro a ponto de não somente repartir a memória, mas repartir
as fantasias. Confiar no outro a ponto de esquecer quem se foi assim
que o outro esteja junto, é talvez chegar em casa e contar seu dia e só
sentir que teve um dia quando a gente conta como foi. É como se o ouvido
da outra pessoa fosse nossos olhos. Amar é
uma confissão. Amar é justamente quando um sussurro funciona melhor que
um grito. Amar é não ter vergonha de nossas dúvidas, é falar uma bobagem
e ainda se sentir importante. É lavar louça e nunca estar sozinho. É
arrumar a cama e nunca estar sozinho. É aquela vontade danada de andar
de mãos dadas durante o dia e de pés dados durante a noite." Fabrício Carpinejar
"Senhor,
livra-me de tudo que não suporta meu sorriso, minha risada alta, minha
gentileza, minha educação, meu amor nos olhos, meu coração gigante,
minha esperança eterna e a minha fé irreversível. Amém !"
BATE-PAPO PÓS-LEITURA ALICE NO PAÍS DAS MARAVILHAS
Em todos os
tempos, sempre surge uma voz que vai contra as convenções sociais. Essa voz
pode não falar explicitamente, mas ela está lá, ela existe. Eis o caso de Lewis
Carroll e de seu livro Alice no País das
Maravilhas.
Podemos realizar
uma leitura ingênua da obra de Lewis Carroll, atentando apenas para o enredo,
personagens... Ou uma análise crítica,
que vê na fuga de Alice para o mundo mágico uma forma de censurar a sociedade
opressora na qual vivemos.
Vamos à segunda
hipótese.
Uma menina
enfadada dá inicio a história de absurdos aparentes. Assim, temos uma série de fatos que serão
desencadeados por causa da garota Alice que, sentada juntamente com sua irmã,
começava a cansar-se por não ter nada (de interessante) para fazer.
Se considerarmos
Alice como um indivíduo pertencente à sociedade comum, o seu estado de tédio,
cansaço, aborrecimento, pode ser entendido como sendo causado pelo contexto
social. Esse mesmo tédio é quebrado pelo elemento mágico, introduzido pelo
Coelho Branco, que desperta em Alice a curiosidade e a vontade de ir atrás do
novo, do diferente, da aventura, isto é, ela sai da apatia, para o movimento,
para a mudança.
Ao ir atrás do
Coelho Branco, a menina entra na toca sem pensar como sairia dali ou quais
seriam as consequências de seus atos. Nessa atitude da menina temos uma
transgressão em relação ao que se espera do comportamento infantil: a
obediência e a conformidade.
Na Inglaterra
Vitoriana da época (século XIX), as crianças eram educadas para que se
comportassem como “miniadultos”. A sociedade acreditava que, para se
desenvolverem as virtudes no comportamento infantil, era necessário que as
crianças tivessem a plena consciência de que há a culpa e a aprovação. Assim, o
universo dos pequeninos era povoado por esses dois conceitos que, ao final,
eram regidos por um único: o medo da punição.
A personagem
Alice, porém, foge a esse padrão amedrontado. Ela se aventura, vai em busca da
diversão, do diferente, do prazer que a experiência poderia trazer, sem pensar
nas punições. Até aqui, você, leitor atento, já percebeu que a história realça,
entre outras coisas, o valor de ser livre, de viver sem censuras bobas, o
inconformismo com o que não nos faz feliz. Exemplo disso é que quando o mundo
mágico deixa de ser divertido, no capítulo final, no momento em que Alice está
em um tribunal sem regras e enfrenta a Rainha de Copas, ela acorda: o seu
percurso de diversão acaba no momento em que a aventura termina. Ela desperta
de seu sonho, voltando para a realidade.
Agora que
terminamos nossa leitura, vemos que Alice não é uma obra escrita com o
propósito de moralizar e manipular o leitor, levando-o a acreditar que determinado
padrão é sempre correto e aceitável, ou ainda que a “lógica” é o certo e a
falta dela é errado. Não! O contexto é que faz o sentido. E a falta, aparente,
dele pode ser o mais apropriado em certas situações. Lembram-se do NONSENSE? Prova do dito é que há uma série de inversões e
subversões na história, justamente para que pensemos em como as situações, a
vida e os poderes que a regem são relativos e podem (e devem) ser questionados
quando parecerem simples imposições que não trarão melhorias para ninguém.
Vale lembrar que
um dos questionamentos mais significativos do livro se refere à figura da
Rainha. O contexto ajuda a explicar: na época em que Lewis Carroll publicou o
seu livro Alice no país das maravilhas,
estava no trono a Rainha Vitória, importante figura, tanto social quanto
economicamente, para a Inglaterra do século XIX. Mas essa rainha, embora fosse
uma importante figura para a sociedade inglesa, tinha o poder político
limitado. A Rainha de Copas, invenção do autor, dentro do sistema maluco que é
o País das Maravilhas, quase não tem
poder de decisão, assim como a Rainha Vitória dentro da monarquia do período.
Os seres mágicos a temem, é verdade, mas as suas ordens de decapitação nunca
são cumpridas, como o personagem Grifo diz para Alice: “– Ora, ela é que é
engraçada – disse o Grifo. – Você sabe, isso tudo é fantasia dela: nunca
executam ninguém.” Ela é caracterizada irritadiça e autoritária, que vê nas
decapitações a solução para todos os problemas: “A Rainha só tinha um meio de
remover todas as dificuldades. – Cortem-lhe a cabeça! – gritou, sem voltar-se
sequer na direção apontada”. Alice enfrenta a autoridade da Rainha do País das Maravilhas, abertamente, pelo
menos duas vezes: quando ela encontra a Rainha pela primeira vez e no tribunal.
Enfrentar a
Rainha é uma maneira de se opor ao sistema, uma vez que ela é a representante
dele, ou seja, esse ato é a concretização da busca da libertação de uma
rigidez, que diz o que deve ser feito. Alice, uma criança, enfrenta a Rainha e
põe “em xeque” o seu poder e o seu julgamento.
Em uma obra que
pode ser lida como a representação da fuga da realidade para um mundo de
fantasia livre das regras sociais, um mundo que critica a realidade, enfrentar
o poder real e não ser punido é o ápice da libertação da rigidez e da opressão.
E Alice é a representante de tal desejo, concretizando-o no mundo da fantasia,
livre da punição que esse desrespeito com a autoridade da rainha traria.
Percebeu? Ler um
livro literário é um convite a descobrir sentidos: alguns estão facilmente
postos na superfície das linhas do texto, outros (os mais interessantes!)
aguardam um leitor atento, crítico e sensível, disposto a dialogar, questionar
e tornar a obra uma nova produção, porque o poder questionador faz o texto, por
fim, ser também de quem o lê.
Ler é mesmo um ato transformador!
Eis, a seguir, alguns vídeos sobre Alice no País das Maravilhas!
Beijos para você, queridos alunos! Aqui, uma trecho de uma peça teatral bem inusitada! Super legal!
Neste, uma leitura da obra feita somente com imagens: uma forma também interessante de se (re)contar histórias.
O próximo vídeo é o clipe do filme Alice, aquela versão mais moderninha.
Sejam bem-vindos ao Letra e Luz. Este é o espaço que, há algum tempo, tenho usado para interagir assim, via web, com meus alunos. Agora passa a ser nosso ponto de encontro também! Fiquem à vontade para ler, comentar e seguir o blog, ok?
Os vídeos a seguir são aqueles que vimos em sala e que correspondem ao diálogo com o livro Viagem Virtual, de Vera Carvalho de Assumpção. Como disse a vocês, é um outro olhar para as temáticas da obra: ali temos Camila encontrando o passado e podendo vivenciar um tempo diferente, de hábitos rústicos, simples. Os vídeos que assistimos tematizam a questão do tempo de modo diferenciado. Cabe a cada um fazer o levantamento das diferenças e semelhanças que podem ser observadas ao confrontarmos as produções.
É com vocês!
Bom trabalho!
Gente,
Desculpe, mas não poderei fazer postagens novas para vocês. Aconteceram alguns compromissos fora do previsto nesta semana, o que está me ocupando demais, não permitindo que eu renove as postagens aqui. Bem, de qualquer modo, estou deixando os links para os slides que trabalhei em sala. Lembrando que as matérias constam nos livros de português de cada série. Se estiverem com tempo e dispostos, tem também aqui no arquivo do blog, basta procurar pela série indicada.
Bom estudo, galera!
Pré-Modernismo: autores AQUI
Obs.: o lembrete em amarelo na publicação do link não se refere à turma de vocês, ok?!!!
Para a neuropsicóloga e terapeuta cognitiva Maria Carla da Silva,
existe a dificuldade de perdoar porque as pessoas confundem o perdão com
uma demonstração de fraqueza, quando ele é justamente o contrário:
sinal de força de caráter, altruísmo e amor à vida. "É uma alforria da
dor e existe em três dimensões temporais. Quando você perdoa, liberta o
passado, ocupa o pr...esente
da maneira certa e vê esperança no futuro. O perdão permite nos
reconciliar não só com as pessoas mas também com a própria vida", diz
Maria Carla. No campo neurológico, ela explica que o perdão equivale a
um banho de vida, já que o sistema límbico é favorecido. "As memórias
negativas se apagam e o cérebro e todo o organismo são recompensados
porque ficam livres de um fardo energético."
«A pensar fundo na questão, eu diria que ler devia ser proibido.
Afinal de contas, ler faz muito mal às pessoas: acorda os homens para
realidades impossíveis, tornando-os incapazes de suportar o mundo
insosso e ordinário em que vivem. A leitura induz à loucura, desloca o
homem do humilde lugar que lhe fora destinado no corpo social. Não me
deixam mentir os exemplos de Dom Quixote e Madame Bovary. O primeiro,
coitado, de tanto ler aventuras de cavalheiros que jamais existiram
meteu-se pelo mundo afora, a crer-se capaz de reformar o mundo, quilha
de ossos que mal sustinha a si e ao pobre Rocinante. Quanto à pobre Emma
Bovary, tomou-se esposa inútil para fofocas e bordados, perdendo-se em
delírios sobre bailes e amores cortesãos. Ler realmente não faz bem.
A criança que lê pode se tornar um adulto perigoso, inconformado com os
problemas do mundo, induzido a crer que tudo pode ser de outra forma.
Afinal de contas, a leitura desenvolve um poder incontrolável. Liberta o
homem excessivamente. Sem a leitura, ele morreria feliz, ignorante dos
grilhões que o encerram. Sem a leitura, ainda, estaria mais afeito à
realidade quotidiana, se dedicaria ao trabalho com afinco, sem procurar
enriquecê-la com cabriolas da imaginação. Sem ler, o homem
jamais saberia a extensão do prazer. Não experimentaria nunca o sumo Bem
de Aristóteles: o conhecer. Mas para que conhecer se, na maior parte
dos casos, o que necessita é apenas executar ordens? Se o que deve,
enfim, é fazer o que dele esperam e nada mais? Ler pode provocar o
inesperado. Pode fazer com que o homem crie atalhos para caminhos que
devem, necessariamente, ser longos. Ler pode gerar a invenção. Pode
estimular a imaginação de forma a levar o ser humano além do que lhe é
devido. Além disso, os livros estimulam o sonho, a imaginação, a
fantasia. Nos transportam a paraísos misteriosos, nos fazem enxergar
unicórnios azuis e palácios de cristal. Nos fazem acreditar que a vida é
mais do que um punhado de pó em movimento. Que há algo a descobrir. Há
horizontes para além das montanhas, há estrelas por trás das nuvens.
Estrelas jamais percebidas. É preciso desconfiar desse pendor para o
absurdo que nos impede de aceitar nossas realidades cruas. Não, não
dêem mais livros às escolas. Pais, não leiam para os seus filhos, pode
levá-los a desenvolver esse gosto pela aventura e pela descoberta que
fez do homem um animal diferente. Antes estivesse ainda a passear de
quatro patas, sem noção de progresso e civilização, mas tampouco sem
conhecer guerras, destruição, violência. Professores, não contem
histórias, pode estimular uma curiosidade indesejável em seres que a
vida destinou para a repetição e para o trabalho duro. Ler pode
ser um problema, pode gerar seres humanos conscientes demais dos seus
direitos políticos em um mundo administrado, onde ser livre não passa de
uma ficção sem nenhuma verossimilhança. Seria impossível controlar e
organizar a sociedade se todos os seres humanos soubessem o que desejam.
Se todos se pusessem a articular bem suas demandas, a fincar sua
posição no mundo, a fazer dos discursos os instrumentos de conquista de
sua liberdade. O mundo já vai por um bom caminho. Cada vez mais
as pessoas lêem por razões utilitárias: para compreender formulários,
contratos, bulas de remédio, projetos, manuais etc. Observem as filas,
um dos pequenos cancros da civilização contemporânea. Bastaria um livro
para que todos se vissem magicamente transportados para outras
dimensões, menos incômodas. E esse o tapete mágico, o pó de
pirlimpimpim, a máquina do tempo. Para o homem que lê, não há
fronteiras, não há cortes, prisões tampouco. O que é mais subversivo do
que a leitura? É preciso compreender que ler para se enriquecer
culturalmente ou para se divertir deve ser um privilégio concedido
apenas a alguns, jamais àqueles que desenvolvem trabalhos práticos ou
manuais. Seja em filas, em metros, ou no silêncio da alcova… Ler deve
ser coisa rara, não para qualquer um. Afinal de contas, a leitura é um poder, e o poder é para poucos. Para obedecer não é preciso enxergar, o silêncio é a linguagem da submissão. Para executar ordens, a palavra é inútil.
Além disso, a leitura promove a comunicação de dores e alegrias, tantos
outros sentimentos… A leitura é obscena. Expõe o íntimo, torna coletivo
o individual e público, o secreto, o próprio. A leitura ameaça os
indivíduos, porque os faz identificar sua história a outras histórias.
Torna-os capazes de compreender e aceitar o mundo do Outro. Sim, a
leitura devia ser proibida. Ler pode tornar o homem perigosamente humano.»
Guiomar de Grammon In: PRADO, J. & CONDINI, P. (Orgs.). A formação do leitor: pontos de vista. Rio de Janeiro: Argus, 1999. pp. 71-3.
“Muitas
vezes a nossa vida se compara a de uma árvore. Assim como a árvore, nós
também vivemos diferentes estações. Não há como fugir delas. O inverno
talvez seja a estação mais triste. As folhas começam a murchar até
caírem completamente. As flores já não existem mais, os frutos
desaparecem. O que resta, para quem observa a pobre árvore, são os
galhos retorcidos que, uma vez expostos, revelam as imperfeições antes
escondidas pela beleza superficial. Mas não devemos nos enganar: aquilo
que parece estar matando a árvore na verdade é essencial para sua
sobrevivência. Ainda que o inverno esteja rigoroso, seco, sem cor ou
perfume, a árvore não está morta. A vida ainda está dentro dela. As
forças, antes usadas para embelezar a árvore, agora são gastas para
fazê-la crescer, onde ninguém vê, aprofundando suas raízes. Dizem que em
muitos lugares onde não há inverno as árvores não produzem frutos.
E
assim também acontece conosco. Muitas vezes Deus nos guia até o deserto
para ali nos revelar o nosso próprio coração (Dt. 8:2). Toda a beleza
superficial desaparece e passamos a enxergar as nossas próprias falhas e
limitações. Nossa justiça própria se revela como um ‘trapo de
imundície’ (Is. 64:6) e nós murchamos como as folhas de uma árvore seca.
As circunstâncias que não podemos mudar e os sonhos que parecem não se
realizar nos levam a um estado de desconsolo e desesperança semelhante
ao de uma árvore no inverno, adoecendo o nosso coração (Pv. 13:12).
Muitos
se perdem exatamente aí, no inverno de suas vidas. Mas, em vez disso,
podemos nos render ao processo divino de fazer morrer o que é
superficial e ganhar vida no interior. São mudanças de valores que fazem
parte do nosso crescimento espiritual. O inverno é uma oportunidade de
conhecermos a nós mesmos e de sermos transformados na medida em que
conhecemos a Deus intimamente. É no inverno da alma que podemos aprender
a dependência total para com o Senhor e a desfrutar o descanso em sua
soberana vontade. É na morte do ‘eu’ que renascemos para uma nova vida:
aquela que Deus tem para nós. É na falência de nossas próprias
tentativas que passamos a experimentar o braço do Senhor agindo em nosso
lugar. É quando não podemos mais seguir adiante que Deus nos carrega em
Seu colo paterno e, então, podemos chegar onde devemos ir. É na nossa
limitação que experimentamos o poder de Deus se aperfeiçoando em nossa
fraqueza. É assim que trocamos os trapos da nossa justiça própria pela
obra perfeita e graciosa de Cristo na cruz.
Durante
o inverno, podemos simplesmente nos render e adorar. É verdade que às
vezes nos debatemos, mas quando enfim nos rendemos, entramos como que em
um estado de hibernação, onde ‘dormimos’ interiormente. Nossos sonhos,
projetos, as promessas de Deus para nós parecem estar em um ‘estado de
espera’. E realmente estão, elas não morreram. As palavras de vida,
proclamadas por Deus a nosso respeito, estão dentro de nós, aguardando o
tempo oportuno. São promessas do Senhor para o nosso casamento, para
nossos filhos, para nossos ministérios. E enquanto descansamos no Senhor, Ele trabalha para cumprir cada uma de suas palavras.
Durante
o inverno tudo o que podemos fazer é esperar; é ter a esperança da
próxima estação. E quando a primavera chegar, aquela pobre e sofrida
árvore sofrerá uma maior transformação! As águas irão regá-la novamente e
ela voltará a dar flores, frutos e suas folhas verdes serão mais
bonitas do que nunca! Creia: a primavera vai chegar! E
aquilo que você tanto espera deixará de ser esperança, pois você tocará
as flores, comerá os frutos e viverá o cumprimento das promessas! Assim
como a noite escura passa e a alegria vem com o amanhecer, em breve a
luz do Senhor vai acender o seu coração adormecido.
No mais, deixamos com você algumas palavras do profeta Jeremias:
‘Quero
trazer à memória o que me pode dar esperança. As misericórdias do
SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas
misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua
fidelidade. A minha porção é o SENHOR, diz a minha alma; portanto,
esperarei nele. Bom é o SENHOR para os que esperam por ele, para a alma
que o busca. Bom é aguardar a salvação do SENHOR, e isso, em silêncio.’
(Lm. 3:21-26). Somente a Deus seja a glória.”
